葬送の個人化のゆくえ--日本型家族の解体と葬送(特集 高齢期の新しいつながりの模索--グローバル化・個人化と家族)

• 資料種別: 記事
• タイトル: 葬送の個人化のゆくえ--日本型家族の解体と葬送
• 著者・編者: 森 謙二
• シリーズタイトル: 特集 高齢期の新しいつながりの模索--グローバル化・個人化と家族
• 著者標目: 森 謙二
• 並列タイトル等: Individualization in the domain of the burial, grave and funeral rites: the dissolution of the modern Japanese family form
• タイトル（掲載誌）: 家族社会学研究 = Japanese journal of family sociology / 日本家族社会学会 編
• 巻号年月日等（掲載誌）: 22(1) 2010
• 掲載巻: 22
• 掲載号: 1
• 掲載ページ: 30～42
• 掲載年月日（W3CDTF）: 2010
• ISSN（掲載誌）: 0916-328X
• ISSN-L（掲載誌）: 0916-328X
• 出版事項（掲載誌）: 東京 : 日本家族社会学会
• 出版地（国名コード）: JP
• 本文の言語コード: jpn
• 件名標目: 日本型近代家族; 葬送の個人化; 埋葬義務; 祖先祭祀; 樹木葬; 散骨; Japanese modern family; individualization; burial and funeral rites
• NDLC: ZE1
• 対象利用者: 一般
• 所蔵機関: 国立国会図書館
• 請求記号: Z6-3173
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館雑誌記事索引; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• 書誌ID（NDLBibID）: 10693010; http://id.ndl.go.jp/bib/10693010
• 整理区分コード: 632

• 要約等: A significant paradigm change has taken place in the domain of burial, grave, and funeral rites in Japan. The modern Japanese family has continued the tradition of ancestor worship, and civil law of Japan has accepted it, but it has become difficult to find a “religious service successor” (<i>atotsugi)</i> in a family as birthrates declined at the end of the 20th century and the form of the modern Japanese family following traditional practices began to dissolve. People came to have fewer connections with their local area and with family and relatives, and hoped to be able to decide on the method of burial and funeral services by self-will (self-determination) in a society where everything was available for exchange as a product in the marketplace. I called this social phenomenon “individualization in the funeral and burial domain.” <br>Funeral services came to be conducted only by families, and the death was not conveyed to society. <i>Jumokusou </i>(planting a tree in substitution for a gravestone) and the scattering of ashes became widespread as graves became unavailable for succession. On the other hand, the number of people unable to hold a funeral service increased among the poor and needy. This difference became marked in the domain of burial, grave, and funeral rites under the development of neo-liberalism.; 葬送領域(葬ること)において，大きなパラダイム変化が起こっている。日本の近代家族は，祖先崇拝の機能をもち続け，民法もそれを容認してきた。20世紀の末になると，少子化によって祭祀承継者(アトツギ)の確保が困難になり，祖先祭祀の機能をもち続けた日本の近代家族は解体を始める。人々は地域や家族とのつながりが希薄になって，あらゆるものが市場化・商品化するなかで，自分自身の意志によって(自己決定)によって，葬送のあり方を決めたいと思うようになった。この現象を「葬送の個人化」と呼んでおく。葬式は家族だけで行い，人の死が社会に伝えられなくなった。お墓は家族が引き継ぐものではなく，樹木葬や散骨が急速に増えてきた。他方では，貧困層ではお金がないために葬式をあげることができない人々が増えるようになった。新自由主義の展開のもとで，葬送領域でも「格差」が顕著になってきた。
• DOI: 10.4234/jjoffamilysociology.22.30
• オンライン閲覧公開範囲: インターネット公開
• 連携機関・データベース: 科学技術振興機構 : J-STAGE; http://www.jstage.jst.go.jp

• 要約等: 葬送領域(葬ること)において，大きなパラダイム変化が起こっている。日本の近代家族は，祖先崇拝の機能をもち続け，民法もそれを容認してきた。20世紀の末になると，少子化によって祭祀承継者(アトツギ)の確保が困難になり，祖先祭祀の機能をもち続けた日本の近代家族は解体を始める。人々は地域や家族とのつながりが希薄になって，あらゆるものが市場化・商品化するなかで，自分自身の意志によって(自己決定)によって，葬送のあり方を決めたいと思うようになった。この現象を「葬送の個人化」と呼んでおく。葬式は家族だけで行い，人の死が社会に伝えられなくなった。お墓は家族が引き継ぐものではなく，樹木葬や散骨が急速に増えてきた。他方では，貧困層ではお金がないために葬式をあげることができない人々が増えるようになった。新自由主義の展開のもとで，葬送領域でも「格差」が顕著になってきた。
• DOI: 10.4234/jjoffamilysociology.22.30; https://doi.org/10.4234/jjoffamilysociology.22.30
• 関連情報（URI）: http://id.ndl.go.jp/bib/10693010; https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R000000004-I10693010
• 参照: Essais sur l’histoire de la mort en Occident; https://cir.nii.ac.jp/crid/1360011146401196288; AWARDS; https://cir.nii.ac.jp/crid/1360574095408751232; Historisch-anthropologische Familienforschung; https://cir.nii.ac.jp/crid/1361981471363376256
• 連携機関・データベース: 国立情報学研究所 : CiNii Research; https://cir.nii.ac.jp/
• 提供元機関・データベース: Japan Link Center; https://japanlinkcenter.org/top; 雑誌記事索引データベース; https://ndlsearch.ndl.go.jp; Crossref; https://www.crossref.org; CiNii Articles; 科学研究費助成事業データベース; https://kaken.nii.ac.jp/ja
• 書誌ID（NDLBibID）: 10693010; http://id.ndl.go.jp/bib/10693010
• NII論文ID: 130000662919