「主」と「客」 : 兵家と道家を中心として

資料種別: 記事

著者: 湯浅, 邦弘

出版者: 大阪大学大学院文学研究科

出版年: 2015-12-25

資料形態: デジタル

掲載誌名: 待兼山論叢. 哲学篇 49

掲載ページ: p.1-17

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資料に関する注記

一般注記：: 出版タイプ： VoR「主」與「客」是一對典型的反義詞，一般表示主人與客人，但在中國古典中，有時被賦予了獨特的意義。本稿中，就以兵家及道家的「主」、「客」進行探討。首先，在《老子》第六十九章中，有「用兵有言曰：「吾不敢為主而為客、不敢進寸而退尺」」一節。這一節通常被翻譯為「作為用兵之言有如下所述：「自...

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書誌情報

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デジタル

資料種別: 記事
タイトル: 「主」と「客」 : 兵家と道家を中心として
タイトルよみ: アルジ　ト　キャク　ヘイケ　ト　ドウカ　ヲ　チュウシン　ト　シテ
著者・編者: 湯浅, 邦弘
著者標目: 湯浅, 邦弘
https://nrid.nii.ac.jp/nrid/1000030182661
出版事項: 大阪大学大学院文学研究科
出版年月日等: 2015-12-25
出版年（W3CDTF）: 2015-12-25
並列タイトル等: 「主」與「客」 : 以兵家和道家爲中心
タイトル（掲載誌）: 待兼山論叢. 哲学篇
巻号年月日等（掲載誌）: 49
掲載巻: 49
掲載ページ: 1-17
ISSN（掲載誌）: PISSN : 03874818
本文の言語コード: jpn
件名標目: 主
客
『老子』
銀雀山漢墓竹簡
『孫子』
対象利用者: 一般
一般注記: 出版タイプ： VoR
「主」與「客」是一對典型的反義詞，一般表示主人與客人，但在中國古典中，有時被賦予了獨特的意義。本稿中，就以兵家及道家的「主」、「客」進行探討。首先，在《老子》第六十九章中，有「用兵有言曰：「吾不敢為主而為客、不敢進寸而退尺」」一節。這一節通常被翻譯為「作為用兵之言有如下所述：「自己不敢作為主體而寧可作為客體。不敢多前進一寸而寧可多後退一尺」」。不過問題的所在是該「用兵之言」，對此，通常認為是對兵家之言的引用。在此，本稿對兵家中的「主」、「客」進行了探討。在《孫子》中、除「賓客」一例，「客」均用作越過國境侵略他國的攻撃軍，而「主」則均用作在根拠地進行迎擊的防衛軍的意思。而且，因為「客」方多伴隨眾多的困難，所以基本上可以看出，其中具有成為「客」則不利的認識。《孫子》如此的「主」、「客」觀，也共通於銀雀山漢墓竹簡所收的兵書及傳世兵書《尉繚子》、《李衛公問對》等文獻中，而且在其他的文獻中，也正確認識到了軍事上「主」、「客」的定義。因此，《老子》第六十九章的「主」、「客」，仍是以《老子》思想為基礎的用語，在兵家之言的引用一點上，尚有疑問。假使確為兵家之言，也並非為《孫子》系列的兵書。與其認為其是兵家之言，倒不如理解為，只是關於用兵的諺語程度的用語比較合理。比起「主」的立場，《老子》更主張成為「客」的立場，但相反，兵家則在論說成為「客」的困難。兩者的「主」、「客」觀，不如認為是正好相反。
記録形式（IMT）: application/pdf
一次資料へのリンクURL: mrp_049_001.pdf （fulltext）
https://ir.library.osaka-u.ac.jp/repo/ouka/all/61300/mrp_049_001.pdf
オンライン閲覧公開範囲: インターネット公開
掲載誌（NCID）: AN00232331
https://ci.nii.ac.jp/ncid/AN00232331
連携機関・データベース: 国立情報学研究所 : 学術機関リポジトリデータベース（IRDB）（機関リポジトリ）
https://irdb.nii.ac.jp
提供元機関・データベース: 大阪大学 : 大阪大学学術情報庫　桜華

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