立正大学社会学・社会福祉学論叢(30)

• 資料種別: 雑誌
• タイトル: 立正大学社会学・社会福祉学論叢
• タイトルよみ: リッショウ ダイガク シャカイガク シャカイ フクシガク ロンソウ
• 巻次・部編番号: (30)
• 著者標目: 立正大学社会学社会福祉学会 リッショウ ダイガク シャカイガク シャカイ フクシ ガッカイ
• 出版事項: 東京 : 立正大学社会学・社会福祉学会
• 出版年月日等: 1996-12
• 出版年（W3CDTF）: 1996-12
• 刊行巻次・年月次: 1号(1964) - 34号(2001)
• 大きさ: 26cm
• 並列タイトル等: The Journal of sociology and social welfare Journal of sociology and social welfare; Shakaigaku shakaifukusigaku ronso Shakaigaku shakaifukusigaku ronso; 社会学・社会福祉学論叢 シャカイガク シャカイ フクシガク ロンソウ
• ISSN（掲載誌）: 0388-1482
• ISSN-L（掲載誌）: 0388-1482
• 出版地（国名コード）: JP
• 本文の言語コード: jpn
• NDLC: ZE1; ZE5
• 一般注記: 本タイトル等は最新号による; 1号の本タイトル: 社会学・社会福祉学論叢 大きさの変更あり
• DOI: 10.11501/1853814; https://doi.org/10.11501/1853814
• 国立国会図書館永続的識別子: info:ndljp/pid/1853814; https://dl.ndl.go.jp/pid/1853814
• コレクション（個別）: 国立国会図書館デジタルコレクション > デジタル化資料 > 雑誌; https://dl.ndl.go.jp/collections/A00002
• 製作者: 国立国会図書館
• 製作年（W3CDTF）: 2011-03-31
• 受理日（W3CDTF）: 2011-06-07T21:26:06+09:00
• 記録形式（IMT）: image/jp2
• オンライン閲覧公開範囲: 国立国会図書館内限定公開
• デジタル化資料送信: 図書館・個人送信対象
• 遠隔複写可否（NDL）: 可
• 所蔵巻次・年月次（所蔵事項）: 1号(1964) - 34号(2001)
• 請求記号: Z6-1311
• 原資料（JPNO）: 00033097
• 掲載誌（国立国会図書館永続的識別子）: info:ndljp/pid/1869119; https://dl.ndl.go.jp/pid/1869119
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館デジタルコレクション; https://dl.ndl.go.jp

• DOI: 10.11501/1853814; https://doi.org/10.11501/1853814
• 国立国会図書館永続的識別子: info:ndljp/pid/1853814; https://dl.ndl.go.jp/pid/1853814
• コレクション（共通）: 障害者向け資料
• コレクション（障害者向け資料：レベル1）: テキストデータ
• コレクション（障害者向け資料：レベル2）: プレーンテキスト
• コレクション（個別）: 国立国会図書館デジタルコレクション > デジタル化資料 > 雑誌; https://dl.ndl.go.jp/collections/A00002
• 製作者: 国立国会図書館
• 製作年（W3CDTF）: 2011-03-31
• 受理日（W3CDTF）: 2011-06-07T21:26:06+09:00
• 記録形式（IMT）: image/jp2
• オンライン閲覧公開範囲: 国立国会図書館内限定公開
• デジタル化資料送信: 図書館・個人送信対象
• 遠隔複写可否（NDL）: 可
• 所蔵巻次・年月次（所蔵事項）: 1号(1964) - 34号(2001)
• 請求記号: Z6-1311
• 原資料（JPNO）: 00033097
• 掲載誌（国立国会図書館永続的識別子）: info:ndljp/pid/1869119; https://dl.ndl.go.jp/pid/1869119
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館デジタルコレクション; https://dl.ndl.go.jp

目次

下平幸男敎授の退職にあたって

『魔女』-ユング心理学の視点から

家族関係と健康の危機

台湾におけるケーブルテレビ(CATV)の現状と展望

G.H.ミードにおけるコミュニケーションと自我の両義性