渋沢竜彦の時代 : 幼年皇帝と昭和の精神史
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目次
(序)ぼくたちの失敗──なぜ澁澤龍彦なのか? もはや異端ではなかった澁澤龍彦/ナルシスたちの自惚れ鏡/もっと強さを!──「E.T」、エコロジー、死刑廃止をめぐって/デオドラント・ニッポン──あるいは澁澤龍彦の時代1 少年博物館長の宇宙 (1)優等生の秘かな愉しみ──娯楽としての博物館 ボマルツォの森への憧憬──夢の館の案内者としての優等生/田中康夫の目に博物館はどう映ったか?/澁澤龍彦が棲む異郷──図鑑の国、標本の国、剥製の国/優等生たちの「夢の国」──現実逃避としての学問と思想/見世物としての「知識」──包装紙としてのペダントリー/アトランダムというスタイル──終わりなきイメージ羅列の魔境/結論を出せない知性──これは啓蒙書ではない/綺譚読みもの作家という見世物師 (2)眼の欲望によってもぎとられた蒐集物(コレクション)、さえも 目の前へごろりと投げだされた「もの」自体/男性のオナニズム──性器と眼だけしかない化け物/ダンディズムの密室へこもる剥製蒐集者/神と貨幣、あるいは澁澤龍彦の眼が君臨する専制王国/膨大な商品の集積としてのみ現象するアイデンティティ/自己言及と規範──何がコレクターを退廃から救うのか (3)あるいは宇宙模型でいっぱいのおもちゃ箱 「もっとも役に立たないもの」の方へ/宇宙に君臨しようとした人々の群れ/「宇宙の雛形」を蒐集して「宇宙の雛形」を造ること/デミウルゴス・コンプレックスを考える/金無垢のエクゾティズムと幼年皇帝の意志2 幼年皇帝のいる昭和史 (1)クイズ少年と記億の領土──戦前期 「記憶魔」のリヴレスクな壺中天/幼年皇帝と朝貢国との交流/小さな貴公子のダンディズム──生きていたノーブレス・オブリッジ (2)戦後青年(アプレ・ゲール)と衒学の伽藍──昭和二十年代 アンドレ・ブルトンの城館/『黒死館殺人事件』にならって/壼中天再興──少年冒険小説からシュルレアリズムヘの道/鎌倉のアプレ・ゲールたち──J・コクトーとE・クイーン (3)バスティーユ牢獄が崩壊した日──昭和三十年代 「僕たちの現代史」の始まり──夜明け前の秘密結社員たち/六〇年安保とは何だったのか──バスティーユ崩壊の予兆/生産性の倫理を敵として──純粋消費から目的無き物体へ/生まれ変わったテキストのこと──『夢の宇宙誌』誕生のプロセス3 高度成長の文化的矛盾 (1)高度成長の長い午後──六〇年代と澁澤龍彦 ダサい時代の始まり──『快楽主義の哲学』の二正面作戦/「宝石」誌という解放区──澁澤龍彦と筒井康隆の同時デピュー/高度消費社会の尖兵とされた幼年皇帝 (2)新しい知の台頭──七〇年代と澁澤龍彦 「記号」と「力」と「元型」と──進歩史観凋落の時代/これは学問ではない──新しい知と澁澤龍彦の岐路/「学会の言葉」と「市場の言葉」 (3)復辟の朝とポストモダン──八○年代と澁澤龍彦 SFと幻想文学の世代──貴公子とおうちの子の大量生産/エンターテインメントとしての「異端」/アクセサリーとしての「異端」──澁澤龍彦の大衆化/サイン会と見世物師──流謫の果ての幼年皇帝領/「読書する私」と心境小説──回帰すべき体験を求めて (4)昭和の子供よ、ぼくたちは──そして、平成…… 彼はなぜ「パラダイム」を嫌ったか/イコンとしての言葉──芸術と実用とが融合する小宇宙/文化の衰弱──「自由な表現」を忘れて「表現の自由」を訴える転倒について/職人たちのユートピア──専業文学者の社会的役割とは/「生活者」と「安楽死」──「死」に縁取られた生を輝かせること/専業なき時代と他者なき世代/他者のいない小説空間──玉座を降りなかった幼年皇帝/今ひとつの昭和史へのレクイエム──「すがたもきりり、こころもきりり」今ぞ顧みる玩物喪志の志──あとがきにかえて主要引用文献索引澁澤龍彦作品名索引
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- 資料種別
- 図書
- ISBN
- 4-7872-9083-5
- タイトルよみ
- シブサワ タツヒコ ノ ジダイ
- 著者・編者
- 浅羽通明 著
- 著者標目
- 浅羽, 通明, 1959- アサバ, ミチアキ, 1959- ( 00180281 )典拠
- 出版事項
- 出版年月日等
- 1993.8
- 出版年(W3CDTF)
- 1993
- 数量
- 387, 9p