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目次
序に代えて―日記と古記録について―(倉本一宏) <br/><br/>第Ⅰ部 日記・古記録の本質 <br/><br/>「日記」および「日記文学」概念史大概(鈴木貞美) <br/>「日記」という文献(近藤好和) <br/> ―その実態の多様性― <br/>茶会記の成立(松薗斉) <br/> ―日記・古記録学の視点から― <br/>日記と日記文学(カレル・フィアラ) <br/>日記と僧伝の間(榎本渉) <br/> ―『空華日用工夫略集』の周辺― <br/><br/>第Ⅱ部 日記・古記録を記すということ <br/><br/>具注暦と日記(山下克明) <br/>古記録の裏書について(倉本一宏) <br/> ―特に『御堂関白記』自筆本について― <br/>日記から歴史物語へ(中村康夫) <br/> ―政変をめぐって― <br/>記す祭と記さない祭(上野勝之) <br/> ―貴族の邸内祭祀に見る古記録の記載基準― <br/>藤原行成が『権記』に記した秘事(板倉則衣) <br/> ―なぜ日記を書き残すのか― <br/>近世琉球における日記の作法(下郡剛) <br/> ―那覇役人福地家の日記をとおして― <br/><br/>第Ⅲ部 日記・古記録の記主をめぐって <br/><br/>宇多天皇の文体(佐藤全敏) <br/>日記における記主の官職名表記についての検討(小倉慈司) <br/>日記の亡佚に関する一考察(今谷明) <br/> ―記主と権力の緊張関係について― <br/>記事の筆録態度にみる記主の意識(尾上陽介) <br/> ―記事を書くこと、書かないこと― <br/>日記を書く天皇(西村さとみ) <br/>一人称形式かな日記の成立をめぐって(久富木原玲) <br/>『台記』に見る藤原頼長のセクシュアリティの再検討(三橋順子) <br/><br/>第Ⅳ部 日記・古記録の伝来 <br/><br/>かへりきにける阿倍仲麻呂(荒木浩) <br/> ―『土左日記』異文と『新唐書』― <br/>『御堂関白記』古写本の書写態度(名和修) <br/>『小右記』と『左経記』の記載方法と保存形態(三橋正) <br/> ―古記録文化の確立― <br/>公家史料の申沙汰記(井原今朝男) <br/> ―日記と古文書を結ぶ史料群― <br/>真言門跡寺院における文書と日記(上島享) <br/> ―勧修寺大経蔵からみえるもの― <br/>『西宮記』勘物の諸本間の配列について(堀井佳代子) <br/> ―六月・七月勘物の書写方法から― <br/>殿下乗合事件(曽我良成) <br/> ―「物語」に秘めた真実と「日記」に潜む誤解― <br/><br/>第Ⅴ部 日記・古記録の使われ方 <br/><br/>渡海日記と文書の引載(森公章) <br/> ―古記録学的分析の試みとして― <br/>平安貴族による日記利用の諸形態(加藤友康) <br/>藤原行成『権記』と『新撰年中行事』(古瀬奈津子) <br/> ―引用された式と日記を手がかりに― <br/>『明月記』の写本学研究(藤本孝一) <br/> ―貴族日記と有職故実書― <br/><br/>第Ⅵ部 日記・古記録を素材として <br/><br/>国司苛政上訴寸考(磐下徹) <br/> ―日記を用いた処理手続きの復元― <br/>『宮中御懺法講絵巻』(三千院所蔵)の再検討(末松剛) <br/> ―記録性の視点から― <br/>日記逸文から読み取れること(古藤真平) <br/> ―『宇多天皇御記』の壺切由来記事の考察から― <br/>一条天皇と祥瑞(有富純也) <br/>検非違使官人の日記(中町美香子) <br/> ―『清獬眼抄』に見る焼亡奏と「三町」― <br/>ペリーがくるまでは、やはり鎖国である。(井上章一) <br/> ―オランダ商館日記から― <br/><br/><br/>跋語に代えて <br/> ―「日記の総合的研究 The Synthetic Researches of Japanese Diaries 」について― <br/><br/><br/>「日記の総合的研究」共同研究会開催一覧 <br/>『日本研究』〈共同研究報告〉掲載論文一覧 <br/>執筆者紹介
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- 資料種別
- 図書
- ISBN
- 978-4-7842-1794-6
- タイトル
- タイトルよみ
- ニッキ コキロク ノ セカイ
- 著者・編者
- 倉本一宏 編
- 著者標目
- 倉本, 一宏, 1958- クラモト, カズヒロ, 1958- ( 00540769 )典拠
- 出版事項
- 出版年月日等
- 2015.3
- 出版年(W3CDTF)
- 2015
- 数量
- 771,5p