ブッダという男 : 初期仏典を読みとく

• 資料種別: 図書
• ISBN: 978-4-480-07594-9
• タイトル: ブッダという男 : 初期仏典を読みとく
• タイトルよみ: ブッダ ト イウ オトコ : ショキ ブッテン オ ヨミトク
• 著者・編者: 清水俊史 著
• シリーズタイトル: ちくま新書 ; 1763
• 著者標目: 著者 ： 清水, 俊史 シミズ, トシフミ ( 001272942 )典拠
• 出版事項: 東京 : 筑摩書房 (出版)
• 出版年月日等: 2023.12
• 出版年（W3CDTF）: 2023
• 数量: 221p
• 大きさ: 18cm
• 出版地（国名コード）: JP
• 本文の言語コード: jpn
• 表現種別: テキスト
• 機器種別: 機器不用
• キャリア種別: 冊子
• 件名標目: 釈迦 シャカ ( 00571841 )典拠
• NDC10版: 182.8 : 仏教史
• NDLC: HM67
• 対象利用者: 一般
• 書誌注記: 文献あり
• 入手条件・定価: 880円
• 所蔵機関: 国立国会図書館
• 請求記号: HM67-R1
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館蔵書; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• 書誌ID（NDLBibID）: 033187442; http://id.ndl.go.jp/bib/033187442
• 全国書誌番号: 23931975
• トーハンMARC番号: 34549553
• 目録規則: 日本目録規則2018年版
• 整理区分コード: 111

• 要約等: ブッダは本当に差別を否定し万人の平等を唱えた平和主義者だったのか。ブッダの真の偉大さはどこにあるのか。これまでのブッダ理解を批判的に検証し、初期仏典を丹念に読みとくことでその先駆性を導き出す革新的ブッダ論。
• コレクション（共通）: 障害者向け資料
• コレクション（障害者向け資料：レベル1）: DAISY
• コレクション（障害者向け資料：レベル2）: 音声DAISY
• 製作者: 神奈川県ライトセンター
• 製作年: 2025-08-21
• 製作年（W3CDTF）: 2025-08-21
• 記録形式: 資料種別: 220：音声デイジー
• 著作権情報: 第３７条３項の権利制限
• 所蔵機関: サピエ図書館
• 連携機関・データベース: 全国視覚障害者情報提供施設協会 : サピエ図書館資料検索; https://www.sapie.or.jp/

• 要約等: ブッダは本当に差別を否定し万人の平等を唱えた平和主義者だったのか？ 近代の仏教研究は仏典から神話的装飾を取り除くことで、ブッダを平和主義者で、階級差別や男女差別を批判し、業や輪廻を否定した先駆的人物として描き出してきた。だがそれは近代的価値観を当てはめ、本来の内容を曲解したものにすぎない。では、ブッダの真の偉大さは一体どこにあるのか。これまでのブッダ理解を批判的に検証し、初期仏典を丹念に読みとくことでその先駆性を導き出す革新的ブッダ論。
• コレクション（共通）: 障害者向け資料
• コレクション（障害者向け資料：レベル1）: テキストデータ
• コレクション（障害者向け資料：レベル2）: 読み上げ対応電子書籍
• コレクション（個別）: リポジトリ収録資料
• 一般注記（コンテンツ）: 電子書籍
• 製作者: 筑摩書房
• 製作年: 2023-12-07
• 記録形式: EPUB; リフロー
• デジタル・ファイルの特性: TTS対応（Text to speech）
• 連携機関・データベース: 出版情報登録センター : 出版情報登録センター（JPRO）; https://jpro2.jpo.or.jp/
• JP-eコード: 480E0000000004501000

• 著者紹介: 清水 俊史 清水俊史（しみず・としふみ）：2013年、佛教大学大学院博士課程修了。博士（文学）。日本学術振興会特別研究員ＰＤ、佛教大学総合研究所特別研究員などをつとめる。著書に、『阿毘達磨仏教における業論の研究――説一切有部と上座部を中心に』『上座部仏教における聖典論の研究』（ともに大蔵出版）がある...

目次

はじめに／第一部　ブッダを知る方法／第１章　ブッダとは何者だったのか／「歴史のブッダ」を問い直す／「神話のブッダ」を問い直す／これからの「ブッダ」を問い直す／第２章　初期仏典をどう読むか／初期仏典とは何か／批判的に読むということ／先入観なく読むということ／傲慢なブッダ、謙遜するブッダ／韻文優先説と人間ブッダ／第二部　ブッダを疑う／第３章　ブッダは平和主義者だったのか／「善なる殺人」は肯定されるのか／暴力や戦争はどのように否定されるのか／征服を助言するブッダ／ブッダの生命観／殺人鬼アングリマーラ／父殺しの王アジャータサットゥ／解釈としての平和主義／第４章　ブッダは業と輪廻を否定したのか／神話を事実である「かのやうに」捉える／無我と縁起／無記と輪廻／中道と輪廻／ブッダの輪廻観／第５章　ブッダは階級差別を否定したのか／ブッダの近代性・合理性／平等を説く資料と、差別を容認する資料／沙門宗教という文脈／聖と俗の平等／理想と現実／アンベードカルの社会改革／第６章　ブッダは男女平等を主張したのか／仏教と女性差別／女性を蔑視するブッダ／女性の“本性”／平等の限界と現実／ブッダの男女観／第７章　ブッダという男をどう見るか／現代人ブッダ論／イエス研究との奇妙な類似点／「歴史のブッダ」と「神話のブッダ」／第三部　ブッダの先駆性／第８章　仏教誕生の思想背景／生天と解脱／バラモン教と沙門宗教／沙門宗教としての仏教／第９章　六師外道とブッダ／道徳否定論／唯物論／要素論／決定論／宿作因論と苦行論／懐疑論／沙門ブッダの特徴／第10章　ブッダの宇宙／梵天と解脱／生天と祭祀／瞑想と悟り／現象世界と解脱／第11章　無我の発見／個体存在の分析／バラモン教や唯物論者との違い／ブッダは「真の自己」を認めたのか／経験的自己と超越的自己／なぜブッダは自己原理の有無に沈黙したのか／ブッダの無我説／第12章　縁起の発見／縁起の順観と逆観／煩悩・業・苦／ジャイナ教の縁起説／ブッダの縁起説／終章　ブッダという男／参考文献──より深く学ぶために／あとがき