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序章 文明とはなにか/1 道具箱──準備作業のために/本書の叙述の進め方/本書を読み進めるために必要な「概念のあたらしい定義」いくつか/文明は〈2〉の行為である/文明は「利己的な文明子」を使って拡散運動をする/文化は〈2〉から〈1〉に近づくプロセスである/文明と文化の関係/主体は文明子の乗り物にすぎないのか/人間とは多重主体である/アトム的個人と多重主体/2 文明と未開の関係性/なぜ文化ではなく文明なのか/「文明」は悪なのか/ホモ・サピエンスは「文明」を求める/「文明」は客体でもあり、もちろん暴力主体でもある/3 三つの存在様態/生命とは/大陸にも群島にも、三種類の生命がある/〈第一=個別〉〈第二=集まり(集合・全体・普遍)〉〈第三=あいだ〉/「自己」の三様態/「もの」「こころ」「からだ」の三様態/第一章 日本は群島である/1 群島としての日本/群島のつらなりを切り取る/大陸・半島・島/群島は文明論的な概念/2 群島には文明はない/「群島に文明はない」という視座/「礼義」による文明的なふるまい/朝鮮の文明意識の二重性/文明は道徳が中心なのか/大陸文明によって蔑視される群島/《文明》に対する劣等感を持つ群島/日本語とはなにか/3 群島にも文明があるのか/「群島にも文明がある」という視座/関係性のなかの「文明」/梅棹文明論を参照する/4 東西のつながり/「日本」を自律的なものとして語りたい欲望を否定せよ/朝鮮と比較しなければならない/網野善彦による島国批判の問題点/開放系がよかったのか、閉鎖系がよかったのか/5 南北のつながり/南方・北方へのまなざしは弱い/東南アジアと南方へのふるまい/文明は北からやってくるのか/「ヤポネシア」という画期的な概念/「日本ネシア」というあたらしい概念/四本島と「小ネシア」/第二章 日本群島史の時代区分/1 日本群島史の時代区分論/時代区分は可能か、有効か/本書が提起する時代区分/文明論的な日本の時代区分/「大陸開放系文明期」と「土着閉鎖系文明期」/閉鎖系から開放系へ、開放系から閉鎖系へ/日本群島内の要因/2 土着閉鎖系文明I期──縄文時代(紀元前一四〇〇〇年~紀元前八世紀ころ)/縄文のアニマシー(生命感覚)/弓矢の使用/クリやドングリとともに生きる/3 大陸開放系文明I期──弥生時代(紀元前八世紀~三世紀ころ)/大陸文明の急速な流入/環濠と戦争の時代/倭国と邪馬台国/4 土着閉鎖系・大陸開放系文明混合期──ヤマト政権、古墳時代(三~六世紀後半ころ)/土着閉鎖系・大陸開放系、ふたつのベクトルの衝突/なぜ「土着閉鎖系・大陸開放系文明混合期」なのか/「東夷の小帝国」論/騎馬民族征服説と非畜産民論/鉄と出雲/エピデミックと神/ほか
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- 1113331779
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- 図書登録番号:
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- 121/オキ2025.6
- 図書登録番号:
- 1013000326
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- 121/オニ/
- 図書登録番号:
- 140781634
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紙- 請求記号:
- 121-オキ256
- 図書登録番号:
- 305683427
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書誌情報
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- 資料種別
- 図書
- ISBN
- 978-4-480-07695-3
- タイトル
- タイトルよみ
- ニホン グントウ ブンメイシ
- 著者・編者
- 小倉紀蔵 著
- シリーズタイトル
- 著者標目
- 著者 : 小倉, 紀蔵, 1959- オグラ, キゾウ, 1959- ( 00259495 )典拠
- 出版事項
- 出版年月日等
- 2025.6
- 出版年(W3CDTF)
- 2025