「わたし」が死ぬということの哲学

• 資料種別: 図書
• ISBN: 978-4-480-68552-0
• タイトル: 「わたし」が死ぬということの哲学
• タイトルよみ: ワタシ ガ シヌ ト イウ コト ノ テツガク
• 著者・編者: 兼本浩祐 著
• シリーズタイトル: ちくまプリマー新書 ; 520
• 著者標目: 著者 ： 兼本, 浩祐, 1957- カネモト, コウスケ, 1957- ( 00183424 )典拠
• 出版事項: 東京 : 筑摩書房 (出版)
• 出版年月日等: 2026.4
• 出版年（W3CDTF）: 2026
• 数量: 255p
• 大きさ: 18cm
• 出版地（国名コード）: JP
• 本文の言語コード: jpn
• ジャンル・形式用語: 児童図書 ジドウ トショ ( 001347327 )典拠
• 表現種別: テキスト
• 機器種別: 機器不用
• キャリア種別: 冊子
• 件名標目: 生死
• NDC10版: 114.2 : 人間学
• NDLC: Y5
• 対象利用者: 児童
• 書誌注記: 文献あり
• コレクション（共通）: 児童書
• 入手条件・定価: 940円
• 所蔵機関: 国立国会図書館
• 請求記号: Y5-N26-R376
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館蔵書; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• 書誌ID（NDLBibID）: 034632893; http://id.ndl.go.jp/bib/034632893
• 全国書誌番号: 24261293
• トーハンMARC番号: 34853492
• 目録規則: 日本目録規則2018年版
• 整理区分コード: 114

• 要約等: 体、こころ、そして「自分」がなくなるとはどういうことか――「死」とは一体どのような事態なのか？ 生物学、意識科学、哲学を横断し、根源的な問いに迫る。
• コレクション（共通）: 障害者向け資料
• コレクション（障害者向け資料：レベル1）: テキストデータ
• コレクション（障害者向け資料：レベル2）: 読み上げ対応電子書籍
• コレクション（個別）: リポジトリ収録資料
• 一般注記（コンテンツ）: 電子書籍
• 製作者: 筑摩書房
• 製作年: 2026-04-09
• 記録形式: EPUB; リフロー
• デジタル・ファイルの特性: TTS対応（Text to speech）
• 連携機関・データベース: 出版情報登録センター : 出版情報登録センター（JPRO）; https://jpro2.jpo.or.jp/
• JP-eコード: 480e0000000005267000

• 著者紹介: 兼本 浩祐 兼本 浩祐（かねもと・こうすけ）：1957年生まれ。すずかけクリニック医師。中部PNESリサーチセンター所長。愛知医科大学名教授。京都大学医学部卒業。専門は精神病理学、臨床てんかん学。著書に『脳を通って私が生まれるとき』（日本評論社）、『心はどこまで脳なのだろうか』『てんかん学ハンドブッ...

目次

はじめに／第一章　体が死ぬということ／１　生物の「死」の科学／細胞の死に方／体と同じように細胞は死ぬ運命にあるのか／有用な「能力」として進化の過程で獲得された「死」／不死化する細胞、寿命を規定する細胞／「死」というたがが外れると細胞は癌化する／樹木はなぜ、ときに桁外れに長寿なのか／２　体のあいまいな境界／ひとつの体が複数化する植物／複数の個体が融合する粘菌／木の身体の大部分は死んでいる／３　関係の連なりとしての体／多細胞生物の仕切りは細胞膜ではない／眼鏡や服は体の一部だろうか／共生する生き物同士は体の外か内か／「わたしと小鳥とすずと」とモナド論／働きかけによって因果関係が修正される存在／体の連続性は「関係」の連続性にある／巻き戻しがきかないほど乱雑になること／熱的死という終わりとその執行猶予としての体／散逸構造としての生命／刻々と再編される身体の境界／第二章　こころが死ぬということ／１　動物意識──起きていること／昏睡という状態／動物意識の解剖学／ばらばらに眠り始める脳／２　他動詞的意識──体験し、知覚する／意識を意識する「状態意識」／デカルトの「意識」は高階の思考か／意識があると外から観察して確かめるには／「意識」の歴史／表象とは「録画の再生」か「レシピをもとにした料理」か／注意したから感じるのか、感じたから注意が向くのか／クォリアとは何か／知覚直観をめぐるフッサールとハイデガーの論争／教師のいない学習モデルは可能か／個々の主観を橋渡しするコードとしての「言葉」／他動詞的意識に対応する脳の機能／意識を台風の目のようなものと考える／意識の原型とは何か／３　通時的意識──一続きの「自分」／体を取り換えた王子と靴磨きはどちらが「王子」なのか／機能が変わらないならそれは「同じ」なのか／脳をふたりに移植したらどうなるのか／意識が途切れるだけでは「自分」は途切れない／第三章　自分が死ぬということ／１　計ることのできる「快」と「死」／魂は存在しない／ばらばらの「私」を繋げる「形而上学的接着剤」／死の価値を値踏みするための幸せの総量／不死は死ぬほど退屈である／死ぬのはなぜ悪いことだと人は考えるのか／２　何が「私」を一続きにするのか／空間芋虫としての身体／時間芋虫としての人格／「私」を追い求めた20世紀／ベルクソンが考える「私」の連続性／柴崎友香さんの小説におけるばらばらの「私」／「ちゃんと」まとまること、小さな「大きな物語」／３　社会的死──ホモ・サケルであること／剥き出しの生／三種類の「私」の同一性／サルトルが考える「存在」／他者が「私」の連続性を担保する／「私」は「私たち」から生ずるのか／「われ」に先行するのは「われわれ」か「おおやけ」か／剥き出しの生は人間の根拠たりうるのか／物語と「私」であること／いじめは人をホモ・サケルにする／第四章　死への処方箋／１　尊厳療法と辞世の句／尊厳療法とはどのようなものか／「私」という物語のエンディングとしての辞世の句／死ぬ人が死を物語として語る／２　やってくるものと正岡子規／想像の外側からやってくる／森羅万象の細部に分け入る「写生」／「やってくるもの」と出会い続けること

他