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目次
(5) 2002.6
- 福永武彦とブランショ--文学における「共同体」をめぐって
p.18～34
- 山路愛山「頼襄を論ず」(2)
p.35～60
(通号 3) 2000.06
- 「地獄変」の無と永遠--芸術家の境涯と倫理の根源
p.1～27
- 『春琴抄』を読む(その2)物語的文体をめぐって
p.28～44
- 紹介 平林一著『島崎藤村・文明論的考察』
p.97～104
(6) 2003.10
- 福永武彦と小説の「共同性」について
p.18～32
- 山路愛山「頼襄を論ず」(3)
p.33～51
- 評釈 国木田独歩の漢詩
p.52～56
(通号 1) 1998.05
- その詩集入手前後の独歩のワーヅワース観
p.1～15
- 「地獄変」論の前提〈語り〉の機能に関する覚書
p.38～57
- 『吉野葛』試論
p.78～97
(通号 2) 1999.06
- 近眼鏡の時代--近代文学に描かれた眼鏡
p.1～16
- 枯野における<図>と<地>の由来--「枯野抄」論の前提
p.43～71
- 『春琴抄』を読む(その一)人物像と「心理描写」をめぐって
p.72～100
- 福永武彦とボードレール--文学における「悪」について(2)
p.101～128
(4) 2001.6
- 山路愛山「頼襄を論ず」(1)
p.1～18
- 「地獄変」の恐怖と恍惚--根源〈悪〉と〈崇高〉の感情
p.19～40
- 「枯野抄」覚書--作中人物の語られ方を中心に
p.41～90
- 『卍(まんじ)』を読む
p.91～113
- 福永武彦とジョルジュ・バタイユ(2)
p.114～135