思考をみがく禅入門

• 資料種別: 図書
• ISBN: 978-4-480-07757-8
• タイトル: 思考をみがく禅入門
• タイトルよみ: シコウ オ ミガク ゼン ニュウモン
• 著者・編者: 山田史生 著
• シリーズタイトル: ちくま新書 ; 1926
• 著者標目: 著者 ： 山田, 史生, 1959- ヤマダ, フミオ, 1959- ( 00725777 )典拠
• 出版事項: 東京 : 筑摩書房 (出版)
• 出版年月日等: 2026.7
• 出版年（W3CDTF）: 2026
• 数量: 190p
• 大きさ: 18cm
• 出版地（国名コード）: JP
• 本文の言語コード: jpn
• 表現種別: テキスト
• 機器種別: 機器不用
• キャリア種別: 冊子
• 件名標目: 趙州從諗禪師語錄 ジョウシュウ ジュウシン ゼンジ ゴロク ( 00978045 )典拠; 従諗, 778-897 ジュウシン, 778-897 ( 00652003 )典拠
• NDC10版: 188.84 : 仏教--各宗
• NDLC: HM178
• 対象利用者: 一般
• 書誌注記: 文献あり
• 入手条件・定価: 900円
• 所蔵機関: 国立国会図書館
• 請求記号: HM178-R100
• 連携機関・データベース: 国立国会図書館 : 国立国会図書館蔵書; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• 書誌ID（NDLBibID）: 034792222; http://id.ndl.go.jp/bib/034792222
• 全国書誌番号: 24292098
• トーハンMARC番号: 34882387
• 目録規則: 日本目録規則2018年版
• 整理区分コード: 111

• 要約等: 地に足のついた禅僧同士の、ガチなことばのバトルが禅問答だ。「よく生きる」「人間の道理」……心を言語化する禅的思考の本質を味わい、わからなさを楽しむ。
• コレクション（共通）: 障害者向け資料
• コレクション（障害者向け資料：レベル1）: テキストデータ
• コレクション（障害者向け資料：レベル2）: 読み上げ対応電子書籍
• コレクション（個別）: リポジトリ収録資料
• 一般注記（コンテンツ）: 電子書籍
• 製作者: 筑摩書房
• 製作年: 2026-07-09
• 記録形式: EPUB; リフロー
• デジタル・ファイルの特性: TTS対応（Text to speech）
• 連携機関・データベース: 出版情報登録センター : 出版情報登録センター（JPRO）; https://jpro2.jpo.or.jp/
• JP-eコード: 480e0000000005333000

• 著者紹介: 山田 史生 山田 史生（やまだ・ふみお）：1959年、福井県生れ。東北大学文学部卒業。東北大学大学院文学研究科修了。博士（文学）。中国思想研究者・錦風流尺八奏者。著書に『門無き門より入れ 精読「無門関」』（大蔵出版）『絶望しそうになったら道元を読め！ 『正法眼蔵』の「現成公案」だけを熟読する』（光文...

目次

まえがき／問答という対話のかたち／自己を言語化することの極み／他人とともにことばを使いあう／ことばの自己対象化のはたらき／禅問答とはいかなる問答か／ＡＩに禅問答はできるだろうか／なぜ11の禅問答を読むのか／第１の問答　平常心がそれだ──なにも隠されていない／現実をありのままに認識する／ことばの意味を理解する／よく生きることを意識する／自由であることはむずかしい／こころを汚れに染まらせない／一切の意識をなくすべきなのか／目指さずして意識できるのか／第２の問答　言語化なくして明暗なし／言語化せずに答えられるのか／たれが打たれるべきだったのか／知覚し思考するところを言語化せよ／言語化しないのは甘えだ／第３の問答　なにが有ることを知っているのか／知るべきことを知っている／ウシはそれを知っているのか／異類はよく生きているのか／死んだらどこにゆくのか／第４の問答　火事だ！　火事だ！／師と弟子とが火花を散らす／なにごとも自力でやるべし／なぜ鍵を投げ入れたのか／自力とは、自己とは……／第５の問答　助けて！　助けて！／ただ助けるふりをするだけ／ちゃんと助けられている／第６の問答　命がけの一言をよこせ──しからずんば諦めよ／ほんとうの本末転倒はなにか／本末転倒にもいろいろある／かさねがさねの筋ちがい／我欲をどうやって捨てるか／ヘタな有言は無言にひとしいのか／第７の問答　くやしい！　くやしい！／「ことば」がやっていること／ことばは行動についてくる／ズバリと異類になってみせる／ほんとうに問いたかったこと／生きることと言語化すること／第８の問答　手綱はもってきたか──それでも自己は捨てきれない／その行為はみられている／主体性はどこへいったんだ／いまひとつ噛みあわない／第９の問答　理屈にかかずらうな──けれども言語化はサボれない／無言であることはゆるされない／理屈をはなれる仕方もいろいろある／ふたつの仕方のわかりかた／象徴とそれが象徴するもの／ことばで示さないでどうする／第10の問答　なんてこったい！／どうして門を開けたのか／ことばは経験にささえられている／ことばは行為をあらわしている／禅問答という特殊空間／第11の問答　ことばは生きている──仏をもとめ、汚れを捨てよ／言語化する隙もあらばこそ／馬祖はなんといっているか／心はただちに仏でありうるか／仏に近づき、汚れを捨てる／「ありのまま」じゃいけない／自覚なくして成仏はない／ほかならぬ自己が成仏するのだ／熟した梅の実は落っこちる／ことばは生のなかに息づく／あとがき