思考をみがく禅入門

• Material Type: 図書
• ISBN: 978-4-480-07757-8
• Title: 思考をみがく禅入門
• Title Transcription: シコウ オ ミガク ゼン ニュウモン
• Author/Editor: 山田史生 著
• Series Title: ちくま新書 ; 1926
• Author Heading: 著者 ： 山田, 史生, 1959- ヤマダ, フミオ, 1959- ( 00725777 )Authorities
• Publication, Distribution, etc.: 東京 : 筑摩書房 (出版)
• Publication Date: 2026.7
• Publication Date (W3CDTF): 2026
• Extent: 190p
• Size: 18cm
• Place of Publication (Country Code): JP
• Text Language Code: jpn
• Content Type: テキスト
• Media Type: 機器不用
• Carrier Type: 冊子
• Subject Heading: 趙州從諗禪師語錄 ジョウシュウ ジュウシン ゼンジ ゴロク ( 00978045 )Authorities; 従諗, 778-897 ジュウシン, 778-897 ( 00652003 )Authorities
• NDC 10th ed.: 188.84 : Buddhist sects
• NDLC: HM178
• Target Audience: 一般
• Note (Bibliography): 文献あり
• Price: 900円
• Holding library: 国立国会図書館
• Call No.: HM178-R100
• Data Provider (Database): 国立国会図書館 : 国立国会図書館蔵書; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• Bibliographic ID (NDL): 034792222; http://id.ndl.go.jp/bib/034792222
• National Bibliography No. (JPNO): 24292098
• TOHAN MARC No.: 34882387
• Cataloging Rule: Nippon Cataloging Rules 2018 Edition
• Bibliographic Record Category (NDL): 111

• Summary, etc.: 地に足のついた禅僧同士の、ガチなことばのバトルが禅問答だ。「よく生きる」「人間の道理」……心を言語化する禅的思考の本質を味わい、わからなさを楽しむ。
• Collection: 障害者向け資料
• Collection (Materials For Handicapped People:1): テキストデータ
• Collection (Materials For Handicapped People:2): 読み上げ対応電子書籍
• Collection (particular): リポジトリ収録資料
• Note (Production): 電子書籍
• Producer: 筑摩書房
• Production year: 2026-07-09
• Format: EPUB; リフロー
• Digital File Characteristics: TTS対応（Text to speech）
• Data Provider (Database): 出版情報登録センター : 出版情報登録センター（JPRO）; https://jpro2.jpo.or.jp/
• JP-e Code: 480e0000000005333000

• Author introduction: 山田 史生 山田 史生（やまだ・ふみお）：1959年、福井県生れ。東北大学文学部卒業。東北大学大学院文学研究科修了。博士（文学）。中国思想研究者・錦風流尺八奏者。著書に『門無き門より入れ 精読「無門関」』（大蔵出版）『絶望しそうになったら道元を読め！ 『正法眼蔵』の「現成公案」だけを熟読する』（光文...

Table of Contents

まえがき／問答という対話のかたち／自己を言語化することの極み／他人とともにことばを使いあう／ことばの自己対象化のはたらき／禅問答とはいかなる問答か／ＡＩに禅問答はできるだろうか／なぜ11の禅問答を読むのか／第１の問答　平常心がそれだ──なにも隠されていない／現実をありのままに認識する／ことばの意味を理解する／よく生きることを意識する／自由であることはむずかしい／こころを汚れに染まらせない／一切の意識をなくすべきなのか／目指さずして意識できるのか／第２の問答　言語化なくして明暗なし／言語化せずに答えられるのか／たれが打たれるべきだったのか／知覚し思考するところを言語化せよ／言語化しないのは甘えだ／第３の問答　なにが有ることを知っているのか／知るべきことを知っている／ウシはそれを知っているのか／異類はよく生きているのか／死んだらどこにゆくのか／第４の問答　火事だ！　火事だ！／師と弟子とが火花を散らす／なにごとも自力でやるべし／なぜ鍵を投げ入れたのか／自力とは、自己とは……／第５の問答　助けて！　助けて！／ただ助けるふりをするだけ／ちゃんと助けられている／第６の問答　命がけの一言をよこせ──しからずんば諦めよ／ほんとうの本末転倒はなにか／本末転倒にもいろいろある／かさねがさねの筋ちがい／我欲をどうやって捨てるか／ヘタな有言は無言にひとしいのか／第７の問答　くやしい！　くやしい！／「ことば」がやっていること／ことばは行動についてくる／ズバリと異類になってみせる／ほんとうに問いたかったこと／生きることと言語化すること／第８の問答　手綱はもってきたか──それでも自己は捨てきれない／その行為はみられている／主体性はどこへいったんだ／いまひとつ噛みあわない／第９の問答　理屈にかかずらうな──けれども言語化はサボれない／無言であることはゆるされない／理屈をはなれる仕方もいろいろある／ふたつの仕方のわかりかた／象徴とそれが象徴するもの／ことばで示さないでどうする／第10の問答　なんてこったい！／どうして門を開けたのか／ことばは経験にささえられている／ことばは行為をあらわしている／禅問答という特殊空間／第11の問答　ことばは生きている──仏をもとめ、汚れを捨てよ／言語化する隙もあらばこそ／馬祖はなんといっているか／心はただちに仏でありうるか／仏に近づき、汚れを捨てる／「ありのまま」じゃいけない／自覚なくして成仏はない／ほかならぬ自己が成仏するのだ／熟した梅の実は落っこちる／ことばは生のなかに息づく／あとがき