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プロローグ 『ローエングリン』──神の裁きとしての決闘/ルートヴィヒ二世/ワーグナーの『ローエングリン』/『ローエングリン』の持つ意味/オルトルートとは誰か/「神の裁き」/ワーグナーの狙い/神判と決闘裁判/第一章 神判──火と水の奇跡と一騎討ちモノマキア/中世ヨーロッパではいかに自らの無実を証明したか/自己中心的世界認識/神の奇跡/戦争という神判/キリスト教以前の神判/宣誓と神判/ゲルマン人はキリスト教化し、キリスト教もゲルマン化する/神判の拡大/熱湯神判/熱鉄神判/『トリスタンとイズー』/鋤の刃神判──聖女クニグンデ/冷水神判/決闘裁判/十字架神判と聖餐神判/神判の起源/ピーター・ブラウンの説──神判はなぜ世界中に存在したか/合理と非合理/「聖俗分離革命」/第四回ラテラーノ公会議/第二章 決闘裁判──力と神意/自力+他力/ダビデとゴリアテ/ローマ帝国の決闘裁判/グンドバッド王/一騎討ちによる決着/フランク王国に決闘裁判はあったか/なぜ「サリカ法典」は決闘裁判にふれていないのか/「リブアリア法典」/自由人の感性/決闘への懐疑/リウトプランド王の嘆き/カール大帝/フルリーの訴訟──修道院の間の決闘/神聖ローマ帝国皇帝オットー一世/オットー二世/正当防衛を証明するための決闘裁判/『ローランの歌』/判決非難/神よ、正義に光あらしめ給え/勝者を正当化する神判/自力救済の残酷/第三章 決闘裁判はどのように行われたか──賢明な仕方で運用される愚かなこと/決闘裁判はどのように行われたか/決闘裁判の三つの型/宣誓補助者や証人との決闘/誰が決闘できたのか/代わって戦う者/代理される者の拡大/決闘士とは/差別された決闘士/手を切断された決闘士/決闘士の収入/決闘の作法/決闘の保証/決闘場/牢に閉じ込められる原告と被告/決闘のいでたち/フェア・プレイの精神/勝者と敗者/和解とは何か/賢明な仕方で運用される愚かなこと/第四章 決闘裁判の終焉と自由主義/教会の禁令/王の力と封建制/決闘を嫌った都市の市民/ドゥ・カルーズュ対ルグリ/フランス最後の決闘裁判/決闘裁判がもっとも長く残ったイングランド/エリザベス一世時代の決闘裁判/共犯者告発人/ホワイトホーン対フィッシャー/陪審制の誕生/謀殺私訴/ボストン茶会事件/タイバーン荘の悲劇/アシュフォード対ソーントン事件/手袋を拾うか/決闘裁判の公式かつ法的な廃止/決闘裁判はなぜ存在したのか/自由と名誉の精神/名誉は権利と不可分である/権利のための闘争/エピローグ 正義と裁判/アメリカと中世ヨーロッパ/裁判国事主義/当事者主義とは何か/シンプソン裁判/私戦の代用としての裁判/当事者主義の原風景/欧米世界の光と陰/増補 法と身体のパフォーマンス/あとがき/文庫版あとがき/参考文献
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- Material Type
- 図書
- ISBN
- 978-4-480-51221-5
- Title
- Title Transcription
- ケットウ サイバン : ヨーロッパ ホウセイシン ノ ゲンフウケイ
- Author/Editor
- 山内進 著
- Edition
- 増補
- Series Title
- Author Heading
- 著者 : 山内, 進, 1949- ヤマウチ, ススム, 1949- ( 00152453 )Authorities
- Publication, Distribution, etc.
- Publication Date
- 2024.1