倫理学原論 : 直感的善悪と学問の憂鬱なすれちがい

• Material Type: 図書
• ISBN: 978-4-480-07609-0
• Title: 倫理学原論 : 直感的善悪と学問の憂鬱なすれちがい
• Title Transcription: リンリガク ゲンロン : チョッカンテキ ゼンアク ト ガクモン ノ ユウウツ ナ スレチガイ
• Author/Editor: 船木亨 著
• Series Title: ちくま新書 ; 1780
• Author Heading: 著者 ： 船木, 亨, 1952- フナキ, トオル, 1952- ( 00366277 )Authorities
• Publication, Distribution, etc.: 東京 : 筑摩書房 (出版)
• Publication Date: 2024.3
• Publication Date (W3CDTF): 2024
• Extent: 278p
• Size: 18cm
• Place of Publication (Country Code): JP
• Text Language Code: jpn
• Content Type: テキスト
• Media Type: 機器不用
• Carrier Type: 冊子
• Subject Heading: 倫理学 リンリガク ( 00569521 )Authorities
• NDC 10th ed.: 150 : Ethics. Morals
• NDLC: H51
• Target Audience: 一般
• Price: 940円
• Holding library: 国立国会図書館
• Call No.: H51-R7
• Data Provider (Database): 国立国会図書館 : 国立国会図書館蔵書; https://ndlsearch.ndl.go.jp
• Bibliographic ID (NDL): 033345696; http://id.ndl.go.jp/bib/033345696
• National Bibliography No. (JPNO): 23970966
• TOHAN MARC No.: 34580530
• Cataloging Rule: Nippon Cataloging Rules 2018 Edition
• Bibliographic Record Category (NDL): 111

• Summary, etc.: 本書は、倫理学を学びたい人、社会の多様な出来事に倫理的問題を見出だそうとする人に向けて、倫理的諸問題と倫理学の関係を斜めに解き明かし、倫理学の全体像を描き出す。まず倫理・倫理学とは何かを整理し、倫理学という学問の日本における受容史を解説。さらに、倫理学のもつ根本問題――倫理の実践はどうあるべきか、真の善を目的とした行動に人々を駆り立ててよいのか――を根源から考察。学問としての倫理学が真に目指すべきものと、倫理学的観点の面白さとを伝える。
• Collection: 障害者向け資料
• Collection (Materials For Handicapped People:1): テキストデータ
• Collection (Materials For Handicapped People:2): 読み上げ対応電子書籍
• Collection (particular): リポジトリ収録資料
• Note (Production): 電子書籍
• Producer: 筑摩書房
• Production year: 2024-03-07
• Format: EPUB; リフロー
• Digital File Characteristics: TTS対応（Text to speech）
• Data Provider (Database): 出版情報登録センター : 出版情報登録センター（JPRO）; https://jpro2.jpo.or.jp/
• JP-e Code: 480E0000000004582000

• Author introduction: 船木 亨 船木 亨（ふなき・とおる）：1952年東京都生まれ。東京大博士（文学）。東京大学大学院人文科学研究科（倫理学専攻）博士課程修了。専修大学名誉教授。専攻はフランス現代哲学。著書に『現代思想講義』『現代思想史入門』『死の病いと生の哲学』『メルロ＝ポンティ入門』（以上、ちくま新書）、『進化論の５...

Table of Contents

はじめに／第一章　倫理とは何か／１　倫理と善／倫理の本質／倫理の意味／「善いこと」と倫理／２　倫理規定／精神と倫理／倫理規定と法律／倫理規定のポジション／法律と倫理／倫理規定の本質／倫理規定と倫理／３　応用倫理／法律と倫理の分離／応用倫理の行き詰まり／胸に手を当てて考える／良識と倫理／４　倫理と道徳／倫理の語源／道徳／現代の徳／道／儒教道徳／モラル／倫理の諸概念／５　倫理的なもの／倫理学の主題／生活の指針／ネット空間／ネットにおける言説／セクハラ／さまざまなハラスメント／バイアス／精神医学／生命政治／病理と倫理／倫理と宗教／第二章　倫理学の歴史／１　西欧の倫理学／道徳なき倫理／功利主義／西欧倫理学の起源／習俗としてのエトス／アリストテレスの倫理学／マキアヴェリの道徳批判／ホッブズとスピノザ／倫理的利己主義／中国と西欧／カントとベンタム／自由／２　わが国の倫理学／輸入された倫理学／西欧倫理学の受容／現代日本の倫理学／これからの倫理学／３　学問について／学問的思考の不在／鹿鳴館主義／知識人たち／学問の未来／４　倫理学の今日／倫理的思考／倫理学書が読まれない理由／真の善の探求／第三章　倫理学の根本問題／１　倫理学は政治なのか？／真の善／哲人王の夢／真理政治／宗教と政治と経済と法律／純粋倫理／２　倫理学は何もできないのか？／倫理学のポジション／学問の倫理／学問と政治／政治と倫理学／３　倫理学は嘘つきなのか？／倫理思想史／きれいごと／言説の善悪／内面なるもの／嘘／現実性／学問的詐欺／言説の倫理／４　倫理学は手段を正当化するのか？／真と善／目的の真偽と善悪／目的は手段を選ばないか？／存在しない善／目的と手段／自己目的化した手段の善／手段の善悪／手段の本質／５　倫理学は善なのか？／真の善とは何か／真の善を求める悪／倫理と論理／「善い」と述べること／倫理的であることと倫理学の関係／「真の善」と「善の真」／倫理批判の学／第四章　身体の倫理学の基礎づけ／１　体調と倫理／自然的善悪／善悪の意味／体調に影響される判断／身体の倫理学／２　身体／身体観の変遷／前近代の身体観／近代の身体観／心脳一元論／認識と宇宙／ベルクソン的身体／マクロコスモスとミクロコスモス／３　言説としての倫理／さまざまな倫理的言説／言説による倫理的解決／言説の四つのタイプ／記述としての言葉／倫理について語る／４　意識の受動性／倫理的意識／今日の意識概念／意識と明晰さ／明晰さの諸段階／無意識／５　能動性の経験／意識と脳／能動性／与えられる意識／意識と感覚／睡眠と覚醒／記憶／忘却力／過去の占拠／思考に隠されているもの／６　思考と身体／倫理的主体／意識の理由／ぼんやりとした意識／専念できない場合／本能と学習／身体の統合／意識にとっての身体／理性的な行動／７　習慣／習慣という概念／悪い習慣／遊びと訓練／動物と人間／生命と文化／慣習とマナー／精神と生／８　倫理的思考／集団と倫理／寂しさ／倫理的生／あとがき